اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الله الشمري
الاخوان الاكارم برق الجبل ودانيال وابو غلا الزوبعي
حياكم الله وجزاكم خيرا عن دفاعكم عن قبيلتنا شمر العزيزة وبيت المشيخة
فبعض الاخوان, كما ذكرتم, لا يعجبه ان يكون الجرباء شيخ شمر, ويريد منا لازم نقف عند رغبته, لكن والحمد لله وحده, صدعتم بالحق من غير خوف ولا طمع, وبينتم للقراء فساد اقوالهم, وانهم اصحاب هوى.
واني اؤكد اقوالكم
اولا:- ان التقسيم الجغرافي وان كان يحد الدول ويجعل الدولة دولتان لكنه لا يحد القبيلة فتبقى القبيلة واحدة مهما انتشرت في الدول ولو قبلنا بالتقسيم الجغرافي فلن يكون هنان شمران فقط بل سيكون اكثر من عشر قبائل لشمر مثلا قبيلة شمر العراق وقبيلة شمر سوريا وقبيلة شمر الاردن وقبيلة شمر الكويت وقبيلة شمر قطر وقبيلة شمر السعودية وقبيلة شمر الامارات فهذا القول في غاية الفساد فشمر قبيلة واحدة وشيخها الجربا
ثانيا:- بالنسبة للحكم, فالجربا حكم الجبل حكم بدوي مستقل عن الدول اما حائل كانت قرية انذاك وقد زارها
الموسوي في 6محرم 1131هـ فقال : ((فأتينا على جبل شمر والكل منا لذيل الانشراح قد شمر وهناك قرية تسمى حائل...))
قال قرية!!!!
ولما استولى ابن سعود على الجبل نصب ابن على امير على الجبل وحول الحكم من بدوي الى حضري, وجعل حائل عاصمة للجبل وجلا الجربا الى العراق فتوسعت حائل واصبحت بلدة واصبح عدد بيوتها في بداية عهد طلال الرشيد 210 بيت حسب احصاء جورج اوغست فالين الذي زار حائل عام 1848م وازدهرت في عصر المهاد وعبد العزيز المتعب الرشيد وبلغت 5000 بيت واصبحت منطقة الجبل تسمى منطقة حائل
فبعض الاخوان هدانا وهداهم الله يريد ان يفهمنا ان حائل من بنيت عاصمة للجبل وان اميرها يفترض ان يكون هو امير الجبل وهم ونحن نعلم كيف تطورت حتى وصلت الى ما وصلت اليه
مع التقدير
|
اخي الكريم ابو عبدالله اهديك اصدق وارق تحياتي
الجربان شيوخ قبيلة شمر عامة في كل مكان وزمان وحسب علمي البعيد عن القصص الخرافية والاهواء الوقتيه ان وجود هذه القبيلة وبروز نجمها ظهر بعد توحدها تحت مشيخة وقيادة الجربا لها ,هي حقيقة لا تخفيها جميع الخزعبلات والقصص الهلالية . اصدقك القول انني من نجد وتاريخ جميع جدودي وابناء عمومتي لم يتبعون الجربا ولكن توارثنا حفظ وحب واحترام قيادة هذه الاسرة لقبيلتنا الام شمر(كرمز) و قوة بأسنا بعدم انصياعنا لاحد لا تنسينا احترام رموزنا . وتقبل فائق احترامي,,,,
دانيال
رد: لمن يهمّه الأمر من المؤرّخين ومدّعين التاريخ
العرض العادي
