معركة بين شمر والمتيوت

بسم الله الرحمن الرحيم


السلاااااااااااام عليكم ورحمة الله 000

اخواني اعضاء منتديات الطنايا ارجوا منكم تزويدي ببعض المعلومات عن معركه دارت بين شمر وعشيره يقال لها

\\ المتيوت \\

1- متى حدثت ؟

2- من هم المتيوت ؟

3- اسباب المعركه ؟

4- قصائد المعركه ؟

وهل قتل بها من القعيط من الخرصه

هذا ولكم خالص الشكر والامتنان 000

اخوكم \ عايش الزوبعي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ عايش الزوبعي

المعركة بين شمر والمتيوت اسمها معركة( الخنيسي)

قال فيها احد شعراء شمر الذي عاصر المعركة قصيدة طويلة منها

الخنيسي قبلنا كلن يهيبه 000 مايطبه واحدأ يبي الحياتي

طبوا الصفران مع مجنب شعيبه (1)00 واليمن يبرالهم هرجن ثباتي (2)

والخليبص مايحملون الغليبه (3) 00 وردوهن فوق حيلٍ مكرماتي

والهيافا جمعهم كلٍ دريبه (4) 00 مانحوهن عن جموعٍ موقفاتي

ذابحين تسع مـيه مع صويبه 000يبحل الدكتور من كثر الدواتي

والفخر لعقاب زيزوم الحريبه (5) 00 عند شمر يعتفر مثل الزناتي

ورغم ان شمر انتصروا في المعركة الا انهم تكبدوا خساير فادحة في الارواح

وخاصة عبدة حيث قتل منهم اكثر من ستين قتيل اغلبهم من العفاريت

وذلك ان المتيوت كانوا اهل قرى وتحصنوا داخل البيوت بينما شمر وردوا عليهم مع ارض مكشوفة

مما زاد عدد القتلى من شمر

(1) الصفران هي عزوة العفاريت في الجزيرة والويبار في نجد

(2) اليمن هي عزوة اليحيا من عبدة

(3) الخليبص هي عزوة الجدي من الربيعية من عبدة من شمر

(4) الهيافا هي عزوة الحسين من الدغيرات من عبدة من شمر

(5) عقاب هو عقاب بن عجل وهو الذي تزعم عبدة في هذه المعركة

رغم ان هناك الكثير من شمر لهم مأخذ وتحفظات على عقاب بن عجل واحمد العقيل الجاور

على طريقة ادارتهم للمعركة حيث يرا الكثير انها ادارة خاطيئه سببت المزيد من القتلى في جانب شمر

رغم الانتصار ويعتقدون اصحاب هذا الراي انه كان بالامكان تحقيق النصر في طريقة افضل من هذه الطريقة ؟؟

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أخوي عايش :

المعركة حدثت في عام 1946 م و هي بداية شيخة أحمد العجيل الياور ........... و كانت بسبب عصيان البومتيوت بأراضي شمر و كانوا مدعومين من الحكومة ........... و بالفعل أنتصرت شمر رغم تكبدها خسائر فادحه بالأرواح فقد قيل لي أن عبده و التي كانت الخسائر منها كبيره أنه سقط منها 160 رجل و قتل من الجارالله من الجربان 7 رجال و أثنين من الجربان من بنيخي الجارالله واحد من العبد العزيز وو احد من المطلق اللي هو راكان ولد محمد المطلق الفرحان و قد قيل في الجارالله بعد بلائهم الحسن في هالوقعه :

أخوان عمشه على الموت صباره .............. هيسوهن يوم المخاليق و قافي .....


كما قيلت بالخنيسي قصائد كثيره أكثرها مدح بشمر و خصوصا في عبده ............

و من ضمن الشعراء اللي قالوا قصائد جزله الشاعر بطيحان الصلبي ..........

أما من ناحية الغعيط فلم يشارك بعركة البومتيوت لأنها كان معارض لها أصلا و بما أنه لم يشارك فلم يقتل من الغعطه
أحد ............ و الله أعلم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الصريح ، الأصمعي : -

لاهنتوا على توضيح هذه المعركه للإخوان

وجزاكم الله ألف خير

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

شكرا اخواني وشكرا لاخي محمد لافادتنا بهذه المعركه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ \ الصريح

الاخ \ الاصمعي

اشكركم كثير الشكر علا الافاده والمعلومات التي تخص هذه المعركه

جزاكم الله كل خير

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السلام عليكم
يعطيكم الف عافية على الموضوع الجاد والرائع
يالصريح يعطيك الف عافية على كتابة القصيدة ولكن عندي تعقيب
انت ذكرت ان الصفران هم العفاريت شنو دليلك
ياخوي الصفران هم الزقاريط
زقروط بن ربيع بن محمد ( الملقب بالاصفر ) لذلك يقال لهم بالصفران
وبالذات في هذه القصيدة الشاعر كان يقصد فيها الزقاريط.


ثانيا :
المعركه قامت لان قبيلة الجحيش وهم من شويان العراق بالتحالف مع قبيلة ال بو متيوت بالاستيلاء على الارض وهي الخنيسي
ولذلك تجمعت شمر بعد ان اتى احمد العجيل يفزع بعقاب العجل على غزو البومتيوت.
وسنجارة فزعت وكذلك الاسلم
ولكن سنجارة اتى معها الشاعر ابن بطيحان الصلبي والذي شارك معه اولاده مساعد وسعود ومسيعيد
وكان عقيد شمر الرئيسي في المعركه هو عقاب العجل وليس احد غيره
ولا احد ينكر دور عقاب الرئيسي في ترشيح كفه شمر على رغم ان البومتيوت كانو الاكثر عدد وتساندهم حكومة العراق انذا
ولكن ظلت المعركه باستبسال الراية الوسطى وهم الخطوط الامامية والتي قتل منهم الكثير وهم عبده
ان اكثر من قاتل في هذه المعركة هم عبده وهم اكثر من قتل ..... وكانو بقيادة عقاب العجل ( اخو هيا )
اما الرايات الثانية فقد كانت تهتز بين الحين والاخر وهم معروفون لدى شمر ايضا
وللاسف انسحبت بعض الافخاذ الرئيسية
ولكن كل هذا لم يؤثر على سواعد قبيلة شمر الذين انتصروا في المعركه على رغم قتل الكثير منهم
واخيرا
المقولة التي يتواردها الكثير من شيبان شمر الذين كانو صغار في ذاك الوقت وهم كانو يتناقلون هذه الروايه من ابائهم
(( العن ابو قيم مقام لابو المتصرف ))
اعتمد اعتمد

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ الفهد المحترم

اخي الكريم انا ادري ان كلامك في قولك ان الصفران هي عزوة الزقاريط وليس العفاريت وان الزقاريط

هم الذي يعنيهم الشاعر في القصيدة

ادري كل هذا الكلام هو مــــــــــــــــزح



ولكن الاخرين لايعرفون انه مــــــــــــزح


ولهذا ارجو منك اخي الكريم مرة اخرى اذا تبي تمزح انك تشير في اخر الرسالة ان كلامك مـــــزح


حتى يعرف الاخرون

الف شكر لك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

وشو اللي مزح الرجاء تكلم بمنطق لاني مافهمت منك ولا كلمه

وبعدين تقول ادري ان عزوة الصفران وليش تقول ببداية الموضوع انها للعفاريت ارجو انك توضح كلامك

لانك قلبت السالفه فوق حدر


اخوي ارجو انك توضح كلامك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

حياك الله يابن العم لاتزعـل رغم ان كلامي واضح جدأ

لكن انا كنت اعتقد انك تمزح لآن كلامك بعيد عن الواقع مع الاسف

ولكن مادام ان كلامك جـــد اليك كلام الجد

اولا

الصفران هي عزوة العفاريت بالجزيرة والويبار في نجد

حيث ان العفاريت هم الويبار والويبار هم العفاريت

ولكن في الجزيرة اسمهم العفاريت وفي نجد اسمهم الويبار0

ثانيأ

الزقاريط عزوتهم ( الصبيحات)


ثالثأ

الخنيسي مكان المعركة في الجزيرة والزقاريط ليسوا من سكان الجزيرة

ولم يحضروا المعركة حيث كانوا في ديارهم التي تعرفها

ارجو اخي الكريم انك فهمت

واذا عندك احد من شيبانك اعرض عليه هذه المعلومات وشف وش يقول لك

وزقروط هو اخو عفريت كلهم عيال ربيعه يالغالي اليس كذلك 0

شكرا لك