العصلان للـ عامود من سنجارهـ ام للمسعود من الاسلم تمت الاجابه .

كثرت في الاونه الاخيرهـ في بعض المنتديات حول نسب العصـلان هل هو للمسعود من الاسلم ام للعامود من زوبع من سنجارهـ،؟ وحبيت ان اوضح في هذا الموضووع عنهــا واذا فيه اي طرح او ردود مفيده تفضلـوـآ ( العصلان أو أهل العصلا )هذي عزوة العمود فقط أما المسعود من الاسلم فيعتزون بها لأنهم جاءوا الى قبيلة العمود وكان عليهم دم , ما يسمى ( جلاوية ) وقد جاءوا وعددهم 3 بيوت فقط وبقوا مع العمود فترة طويلة وعادوا إلى الاسلم وهم 40 بيت , وكانوا يعتزون هم وابناءهم بعزوة العمود وهذا الكلام أقره شيخ الأسلم : سالم بن مشل بن طواله رحمة الله .. وقديما كان الشعر هو الاثبات الوحيد الذي يستند اليه للوقائع والشواهد واثبت في اكثر من موضوع بان العصلان هم قبيله العمود ومن هذه الامثله الشاعر المعروف بصري الوضيحي من قبيلة الثــابت من شمر الكرام يقول : مع سربتن يحداهـ حس اللعيـبي ,, عصــلا عمـودي ما حلى من لحنهــا اما بالنسبه للمسعود فهي قبيله عزيزه على قلوبنا ولهم فعل مشهود وعلم طيب وكثر من رجال الاسلم او المسعود خاصه يقولون بان اهل العصلا هم العمود وان كنا لسنا بحاجه لشهاده احد ولكن نستشد باقوالهم ان ظهر من صغارهم احد يقول غير هذا الكلام تقبــلوا تحيــاتي : راعــي العــصلا

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

حياك الله ياخوي


انا ماني متكلم عن العصلا تاجد من يوضحه لك بذن الله من الموجودين


ولكن عنوانك فيه خطاء

العمود مهم من سنجاره العمود وسنجاره كلهم من (((((بزوبع))))

العمود من زايده وزايده اقسامها معروفه

يعني بالخط العريض

أقسام شمّر

1--زوبع----------------2--عبده------------------3--الاسلم

ولك الشكر

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مانع الخريصي

حياك الله ياخوي


انا ماني متكلم عن العصلا تاجد من يوضحه لك بذن الله من الموجودين


ولكن عنوانك فيه خطاء

العمود مهم من سنجاره العمود وسنجاره كلهم من (((((بزوبع))))

العمود من زايده وزايده اقسامها معروفه

يعني بالخط العريض

أقسام شمّر

1--زوبع-------------------2--عبده---------------------------3--الاسلم

ولك الشكر

صح عليك
لكن في نجد غلب اسم سنجارة على كل زوبع فتقسيم شمر في نجد هو سنجارة عبدة اسلم ومع كونه خطاء الا انه هو الشايع فسنجاره فرع من زوبع
شاكرا لك توضيحك الذي لا يخفى على احد

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

العصلا عزوة العمود من شمر ولا احد ينكر ذلك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

نعم انا عندي الاجابه الاكيده ان شاء الله
لون رواد النت لاتستطيع تقنع احد ان السبت قبل الاحد.!!


مامن شي اسمه العصلان اصلن..!


العصلا منخات للعامود من زوبع والمسعود من الاسلم. اسم متطابق ولاخطاء بهذا
يمكن اختي نفس اسم اختك وبالتالي كلنا ننتخي با اسم واحد
مع ان العصلا ليست اخت المهم انه اسم واحد.

وسلامتك..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طنيــان

نعم انا عندي الاجابه الاكيده ان شاء الله
لون رواد النت لاتستطيع تقنع احد ان السبت قبل الاحد.!!


مامن شي اسمه العصلان اصلن..!


العصلا منخات للعامود من زوبع والمسعود من الاسلم. اسم متطابق ولاخطاء بهذا
يمكن اختي نفس اسم اختك وبالتالي كلنا ننتخي با اسم واحد
مع ان العصلا ليست اخت المهم انه اسم واحد.

وسلامتك..

حياك الله يا اخ طنيان قبل تقول تشتابه اسماء تدري وش قصه العصلان ؟؟
مو كل من قال هالاسم صارت نخوهـ له .. شاكرمروورك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن-عـــــامود

حياك الله يا اخ طنيان قبل تقول تشتابه اسماء تدري وش قصه العصلان ؟؟
مو كل من قال هالاسم صارت نخوهـ له .. شاكرمروورك

هلا والله بالعامود فخرماضينا.

اخي كلمه العصلان هي ندب نسبه الي اسم المنخات.

العامود والمسعود يندبون بعضهم ليرفعو من معنوياتهم بالحراك عندمايحصل عراك مع الغير
عساه مايحصل.

مثلا
الندب الجماعي
عصلان
عصلان
..........

والندب الفردي
عصلا عامودي.
عصلا مسعودي.

اماسوالك عن قصه الاسم وسببه لا اراء ذلك ضروري.
وان اصريت على ذلك فل يجيبك الاخرون.
والله يرعاكم.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

والف نعم بالعصلان

والذي اعرفه ان العصلا للعمود

وقد تكون مشتركه مع غيرهم

والقصه معروفه وسبب النخوه ((بالعصلا )) معروف

وبالنسبه للمسعود والف الف نعم

وقد يكون ماذكرته هو الصحيح فيحدث هذا وهو انتقال النخوه والوسم

من عشيره الى عشيره بحكم المجاوره او الدخاله

مثلا نحن الجسار وسمنا وسم الخلف من العمود وذلك بسبب جلوه قديمه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السلام عليكم

ومليون نعم من من العمود والمسعود لكن المشهور بين شمر ان العمود هم اهل العصلا ولا يمنع ذلك من ان ينتخون المسعود بنفس النخوه

والدليل على شهرة النخوه بالعمود

قال ماجد الحثربي في العمود
خوالي العصلان طلقين الايمان --- عسر الطراد معدلينه يليني

قالت المشلحية
من خشم عرنان لوادي سلاحيب --- حامينها العصلان بعلط الارماح

قال بصري الوضيحي
مع سربتن يجداه حس الويبي --- عصلا عمودي ما حلا من لحنها

وقال من لا احضره الان
ونعمك من العصلان واولاد ابا سيف --- جساية العيدان ريش النعامي

وقال ردهان ابن عنقا
ابوك يالعصلا مضالك عصوري --- اخر شفاتك يوم مناع وحسين

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

تسلم يابو عبدالله الشمري
ياطيب هالكلام
اقف وحييك لاهنت

قلت انهم فخر ماضينا عصلا عامودي.

والله وملايييين النعم ولايكفون الزهيد.