الله على اللي يحوز مثلث القوة ؟

بقلم وشعر : نهار بن هيشان الوبير الشمري(الصريح هنا والصريح الاول في الديوانية)
ـــــــــــــــــ

فيه مثل عند البدو يقول القدر مايركب الا على ثلاث ، يقصدون القدر الذي يطبخ به الاكل،
ويقصدون بالثلاث ( الهوادي) الذي يركب عليهن القدر على النار،
ومن هنا اعبر حسب مفهومي البدوي الصحراوي من وحي هذا المثل فاقول؟
ان المجد والعز الحقيقي واقول الحقيقي؟؟ لان احيان يكون فيه مجد وعز ولكن ليس حقيقي بل مصطنع لاسباب عديدة يطول شرحها ؟
اقول ان المجد والعز الحقيقي هو ماحب اسميه مثلث القوة!!
ماهو مثلث القوة؟

1 ــ المال ،

2 ــ العلم

3 ــ المخزون البشري،

فاذا فقد عنصر من هذه الثلاثة لايمكن ان يتحقق العز او المجد الحقيقي!!
ومع الاسف نحن يالعرب نملك المال والمخزون البشري ولكن نفتقر للعلم والفكر ؟؟!!
ولهذا على طول التاريخ باستثناء العصور الاولى للاسلام و نحن دائما في حالة ضعف بل وضحية للقوى الكبرى من دولة الفرس والروم قديما الى الوقت الحالي!!

وعلى ضوء القراءة التاريخية لحالة العرب والمسلمين ان هذه الامة لم تستخدم الفكر او العلم منهج لها ؟؟! بل تعتمد 100 %على القوة فقط ؟ والقوة بدون فكر كما قلت في احد مقالاتي القديمة بعنوان ( قوة بلا فكر ترجع الانسان للصفر ) ولنا في التاريخ القديم والحديث عبرة لما حل في دول كثيرة ومنها دول كبرى :
اقول على ضوء ذلك ومعبرا شعرأ لعل الشعر اسرع لتوصيل الفكرة واوضح لاعطاء الصورة الحقيقية ، فاقول

الله على اللي يحوز مثلث القوه 00 اما حما الدار والا احتل لــــه ديره

ورايه براسه ولاحدٍ قـــال له سوه 00 مايؤمن الا بكــــلام الله وتــدبيره

وزودأ عليها لديه العــرف ومروه00 ودائم على الدين والاسلام به غيره

ولاهمته دولـــة ٍ كــبرى وفيتـوه 00 ولامجلس الآمن ماتخيفه تقـــاريره

عنده جيوش ٍ وصواريخ محشوه 00 وليا مشت يطحن العدوان جنزيره

ويلقن المعتدي درسأ عــلى سوه 00 ومن اعتداء مرة مايعـــود تكريره

ترد المعاني وانا شعري على ضوه 00 واحرص بشعري على لونه وتصويره

ماني ولــد راعيا شبعان من تــــوه 00 يبغى يتميز بتفــكيره عـــلى غـــيره

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ ابو نواف صح لسانك على القصيده المعبّره 0 تحياتي لك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ايوالله مثلث القوة
والثلاث كلآ أهم من الثاني،،،،

صح لسانك الشيخ شاعرنا ومؤرخنا أبونواف
ﻻ عدمت وجودك وتسلم،،،،،،،،

مع تحيات الحيمري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

قصيدة موحية معبرة مؤثرة - صداها تجاوب مع الواقع

أخي الفاضل الصريح

اقتباس

ماهو مثلث القوة؟

1 ــ المال ،

2 ــ العلم

3 ــ المخزون البشري


كلام رائع وفكر وقاد ونظرة ثاقبة كما عهدناك

لكن لو سلطنا هذه المفاهيم

على بعض غزوات وسرايا الرسول صلى الله عليه وسلم

وجدنا النتائج التالية /

- غزوة بدر لم يملك المسلون فيها مثلث القوة - فانتصروا انتصارا ساحقا

على المشركين الذين كانوا يملكون ( مثلث القوة ) ؟؟

- في غزوة أحد كاد المسلون أن يحققوا النصر .؟؟؟؟؟ ..رغم قلتهم ... ولم يملكوا

( مثلث القوة ) ...

- في غزوة الخندق

- ( لم يملكوا مثلث القوة ) وحسب المعطيات المادية

فإن الأحزاب على وشك القضاء على الدعوة الإسلامية ...لكن الحسابات المادية

تخطىء كثيرا مع الجانب المعنوي والتسلح الإيماني المدعم باللجوء إلى الله

مع الأخذ الكامل بالأسباب -- لتبقى النتائج إلى الله ---فانتصر المسلمون

وتدخلت قوى الطبيعة كجنود مسخرة تأتمر بأمر الله .... ولم يملكوا مثلث القوة

وفي حنين ---- انتصروا .. ولم يملكوا ( مثلث القوة ..) وفي فتح بلاد الشام

وفارس وغيرها ....كما هو معلوم

أخي الصريح ---

هدفي ليس إبطال مادونت ؟؟؟ لكن هذه المقومات ليست الأساس

في انتصار المسلمين -- وإن كانت مطلبا - ( وأعدوا ......... ) ويجب على المسلمين

الاستعداد الكامل لمواجهة الباطل بكل ما يملكون ...؟ وبأحدث ما يملكون لعمارة الأرض

ورفع راية التوحيد .... وإلا فهم آثمون .. كل حسب درجته ومهامه ؟؟

إذاً / فهناك مقوم رئيس

هو التسلح الكامل بالإيمان ؟؟؟؟ مع المستطاع من ( وأعدوا لهم ... )

/// ولا ننسى أن هذه الأمة مؤيدة بأن يقذف الله الرعب في قلوب أعدائها لمسيرة شهر /// إذا التزمت بمنهج الله ///

وإلا أذلها الله وتغلب عليها أعداؤها ..

عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر ، وجعلت لي

الأرض طهورا ومسجدا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل ، وأحلت لي

الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وأعطيت الشفاعة ، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة

وبعثت إلى الناس عامة .


إنه نصر بالرعب لمسيرة شهر، وهذا نصر رباني، وجند من السماء يعين الله به رسوله

وأمته المتبعين لهديه، فمتى كان عدوه عنه مسافة شهر فأقل فإنه مرعوب منه

وإذا أراد الله نصر أحد ألقى في قلوب أعدائه الرعب، قال تعالى:

{سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا}

موقف لصلاح الدين يحمل أبعادا وعبرا ///



ولنتأمل الآتي / / /

قضى الله وقدر أن يكون الصراع بين الحق والباطل ظاهرا متلازما إلى قيام الساعة
ما دامت الدنيا ، فمهما صال الباطل وانتفش وكشّر عن أنيابه وانتعش ، إلا أنه أقرب

للنهاية والزوال " وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا [ الإسراء :81
والناظر في هذا الزمن يرى أن الصراع بلغ ذروته ومنتهاه ، واستوى على أشده ، حتى

أصبح الكفر ملة واحدة ، ضد الإسلام والمسلمين ودعاته الصادقين ، فسيم المسلمون
ألوان العذاب ، وعاث الأعداء في الأرض الفساد ، وبلغ المسلمون من الذلة والمهانة

واستخفاف أعدائهم بهم مبلغا عظيما ، حتى خيّل لبعضهم أن الحق مع قوته وحقيقته لن
ينتصر ، ودب اليأس في صفوف الآخرين وقلوبهم إلا ما رحم ربي ، وأصبح المسلم في

هذا الزمن يردد ما كان يردده المسلم قبله في زمن النبوة ونزول الرسالة قائلا :

متى نصر الله ؟ إن نصر الله واقع ، وكلمته قائمة ، فمهما رصد الباطل من قوى

الحديد والنار والدعاية والافتراء ، والحرب والمقاومة ، لخنق الحق وإيقافه وزهقه

من عالم الوجود إلا أن الوعد الذي وعد الله به عباده لا يُخلف ، لكنها السنن تجري

جريان الكواكب والنجوم ، فمن منا يتعامل مع هذه الحقائق ؟؟؟؟ !

أخي في الله :

لا شك أن أعز مقاصدك وأشهى مطالبك في هذه الحياة ، أن ترى دينك منتصرا ، وكتابك
ظاهرا ، ورايتك خفاقة عالية ، لكن السؤال الذي يطرح نفسه : هل تتحقق هذه الأهداف

وتلك المقاصد بالدعاوى والأمنيات ، ونحن لم نقدم لدين الله نصرا ؟ أليس الله يقول
\" إن تنصروا الله ينصركم \"[محمد : 7 ] فهل نصرْنا الله حتى ينصرنا ..؟

((( قال شيخ الإسلام .... : لقد قامت دولة الخلفاء الراشدين على مبدأ العدل

إن الله ينصر الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا ينصر الدولة الظالمة ولو

كانت مسلمة.. بالعدل تستصلح الرجال وتستغزر الأموال ؟))))؟؟.

تحياتي وخالص تقديري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ العزيز
عبدالله المفضلي
الف شكر لك يابو نايف على المرور والتعليق
اسعدني حضورك الكريم جدأ ،
لك احترامي وتقديري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ العزيز
الحيمري
الف شكر لك على المداخلة النارية والحماسية
شرفني حضورك الكريم ،

،اقتباس
ايوالله مثلث القوة!

* تعليق

نعم اخي ابو منيف مثلث القوة ،

اخي ابو منيف
قبل فترة سمعت في الاخبار ان مسئول روسي عقد مؤتمر صحفي يتحدث فيه عن توتر العلاقات بين روسيا والغرب ،
وقال له احد الصحفيين ان الغرب لازال فيه رجال روسهم حامية !!
فرد المسئول الروسي وقال اذا الغرب لازال فيه رجال روسهم حامية ، فعندنا مايبردها !!!!
وقد اعجبني رد هذا المسئول الروسي، وقلت على ضوه بيتين اقول فيهم؟

ياليت عندي مــن الـــذري تناويــعي 00 وان قالوا تحدده ارفض احددها
وان صار بالسالفة بعض المواضيعي00 الــقـــوة اللي تهــددنا نهـــددها
وان قــالوا اتطيع في الامر ماطيعي 00 والساخنة رؤوسهم نقدر نبردها

لك احترامي ومحبتي
تقبل تحياتي واحترامي[/size]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ العزيز
صالح العبيد
اولا
شرفني حضورك الرائع وصراحتك في التعبير عن رائك،
وبالعكس اخي انا ارتاح جدا للنقد والتحليل المغائر لتحليلي وهذا شيء صحي بشرط ان يكون النقد بناء وهادف والمقصد منه الفايدة العامة وهذا مافعلته انت في مداخلتك التي اثرت الموضوع بجمالها ومعانيها.

ثانيا
بالنسبة لغزوات ومعارك الرسول صلى الله عليه وسلم ،
اخي الرسل والانبياء لهم خصوصياتهم ومعجزاتهم التي لاتعطى لغيرهم ؟
والرسل والانبياء منصورين ومحميين من الله سبحانه وتعالى،
ومعارك الرسول ليست مجرد معارك فقط ؟ هي عبارة عن مدرسة ومنهج لما يجب ان يكون عليه المسلمين في قضاياهم، وحتى بعض الهزائم التي حصلت في بعض معارك الرسول فيها عبر وحكم ولها اسباب اراد الله ان يبينها للناس؟

فمثلا في معركة احد سبب الهزيمة ان الرماة خالفوا امر الرسول الذي امرهم ان يبقون في مكانهم حتى لو انتصروا المسلمين ، ولكن انهم عندما شافوا المسلمين انتصروا واخذوا الغنائم نزولوا من مكانهم في جبل الرماة وقد شاهدهم خالد بن الوليد الذي كان في حينها مع المشركين فاستغل الفراغ في مؤخرة المسلمين وهجم عليهم فصارت الهزيمة ،
ولهذا اراد الله ان يبين للناس خطورة مخالفة ولي الامر او القايد اثناء المعركة او الظروف الحساسة ،
وكذلك في معركة حنين حيث انهزموا المسلمين في بداية المعركة ولم يصمد الا الرسول صلى الله عليه وسلم ، وذلك انهم اعجبوا بكثرتهم وقالوا لن نهزم اليوم عن قلة ؟؟
كما ذكر الله في القران ،، ولهذا اراد الله ان يبين لهم ان كثرتهم ماتفيدهم بدون تايد الله ونصره،


ثالثا
اما معارك المسلمين بعد الرسول وفتوحاتهم فالامر يختلف عما هو عليه الان ؟؟
كان في ذلك الوقت القوة التسليحية كلها شكلها واحد ؟؟
يعني سلاح الاعداء سيوف ورماح وخيل ؟ وكذلك المسلمين نفس السلاح ؟؟

قد يكون هنالك تفاوت في الكثرة عند هذا الطرف او ذاك ؟
ورغم انه يقال ان الكثرة تغلب الشجاعة فهذا صحيح ولكن ليس في كل حالة ؟؟
فمثلا وكما هو معروف ان احيانا يحصل ان فارس واحد يهزم جمعأ كثيرأ ؟
لانه قد يحصل ان هذا الجمع لايؤجد فيه فارس يضاهي هذا الفارس ؟
وقد ياتي احيانا فارس واحد ويهزم هذا الفارس الذي هزم الجمع سابقا ؟؟
ولكن اخي الان في وجود الاسلحة الفتاكة والمدمرة ماذا يفعل الفارس بسيفه او رمحه ؟؟
وكما قال الشاعر تموت الافاعي وسمها فيها !!

ومافيه شك ان الايمان والاعتماد على نصر الله هو الاساس ، ولكن هذا له شروط حتى عند الله سبحانه وتعالة عندما قال واعدوا لهم ؟؟؟
فالله يقول اعد العدة بنفس العدة التي مع العدو ثم اعتمد على نصر الله ؟؟
اما ان يكون معك سيف او بندق ؟ وتناطح فيه عدو معه طايرات وصواريخ عابرة القارات ؟
ثم تقول الله ينصرني ؟ فنعم بالله والله قادر يدمر الاعداء بعوامل ربانية لايملكها البشر.
ولكن الله له اراده وحكمة ثم هذا مخالف لامر الله لان الله قال اعد القوة عدد وعده ؟؟
وانت عندما تناطح بسيفك او بندقك صاحب الدبابة او الطائرة او الصاروخ فانت لم تنفذ قول الله الذي امرك فيه ؟
اشكرك جدأ وشرفني حضورك، لك احترامي وتقديري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أبونواف بارك الله فيك وبارك لنا في وجووودك وصح لسانك ملااااييين
لاعـــــــدمنا وجووودك.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

صح السانكـ يا ابو نواف على الشعر و الطرح الواقعي وبيض الله وجهكـ ,

ولن تجتمع هؤلاء النقاط الثلاث عند العرب إلا بالالتزام بالقوانين السمواوية الإسلامية دون

تسييس و تبليط , بهذه سوف يخضع لهم الغرب و الشرق و تكون كما كانت في عهد الخلافة ,

كان العرب في قديم الزمان ينقسمون إلى ثلاثة أقسام :

قسم يضم الاحواز و اليمن ونصف العراق خاضع و عميل لدولة كسرى الدولة الفارسية المجوسية

قسم يضم بلاد الشام وشمال افريقيا خاضع و عميل لدولة قيصر الدولة النصرانية

قسم يضم الجزيرة العربية وهم متناحرين و يقتتلون فيما بينهم وهم في جهالة يعمهون

حتى جاء نبي الرحمة و إمام الامة محمد صلى الله عليه وسلم و مشى على اثرة خير البشر

بعد الانبياء وهم الصحابه رضوان الله عليهم , فقال عمر ابن الخطاب نحن قوم أعزنا الله بالاسلام

فإذا ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله . فتوحدت العرب و سقطت امبراطورية بني ساسات و امبراطورية الروم

و خضعت البلاد لدين الله فأرسل هارون الرشيد رداً على ملكـ الروم قائلاً :

من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم قـد قرأت كتابكـ يا ابن الكافـرة والجواب ما تراه لا ما تسمعه .

فأنشد ابو تمام شعراً

السيف أصدق أنباء من الكتب = في حده الحد بين الجد واللعب
بيض الصفائح لا سود الصحائف = في متونهن جلاء الشكـ والريب
والعلم في شهب الأرماح لامعة = بين الخميسين لا في السبعة الشهب

الله أكبر ..



فاليوم آرى التاريخ يدور العجلة كما كان وضع العرب قبل مجيئ الإسلام فكل واحد منا تبع لدولة كافرة

والذي لم يتبع فهو في قتال مع اشقائة . نسأل الله العفو و العافية .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

قال تعالى : {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ} [ الحديد : 25 ] فأخبر أنه أرسل الرسل، وأنزل الكتاب والميزان؛ لأجل قيام الناس بالقسط . وذكر أنه أنزل الحديد الذي به ينصر هذا الحق،

الكاتب الكبير الصريح

تحقيق المجد والعز شيء جميل وفخر كبير. لكن الاكبر والاصعب المحافظة علية وبقائه لاطول فترة ممكنة ولا اقول دوامه لان الدوام لله وحده

ومن اهم اسباب استمرار العز والمجد, الاسباب الثلاثة التي ذكرها الله في سورة الحديد والتي انزلها مع رسله وهي:

1- الكتاب الذي به يقوم العلم
2- الميزان الذي به يقوم العدل
3- الحديد الذي به يقوم النصر

فان نقص احد الاسباب اعلم انه اقترب نهاية العز والمجد

وفي الدول الغربية يفصلون هذه الاسباب الثلاث ويسمونها السلطات ولا يجعلونها بيد رئيس واحد

1- السلطة التشريعية
2- السلطة القضائية
3- السلطة التنفيذية

اخي الكريم ما اراه انك ذكرت اثنان من مثلت القوة ونسيت العدل الذي هو اساس الملك والعز

والحقيقة ان سعت صدرك وقبولك للراي الاخر هو ما دفعنا لابداء راينا بكل حرية


قصيدة جميلة ومعبرة وموضوع شيق وحلم غيور

واسال الله يرفع الغمة عن الامة الاسلامية ويريها الحق حقا ويرزقها اتباعه ويريها الباطل باطلا ويرزقها اجتنابه

مع التقدير